Szkolna audycja o kłamstwie pełnymi akapitami

Yahya Al-Boulini
2020-09-26T22:42:43+02:00
Transmisje szkolne
Yahya Al-BouliniSprawdzony przez: Mostafa Shaaban25 stycznia 2020 rOstatnia aktualizacja: 4 lata temu

Radio o kłamstwie i jego wpływie na społeczeństwo
Szkolna audycja o kłamstwie i jego szkodliwości oraz o niektórych wersetach Koranu i hadisach, które tego zabraniają

Kłamstwo jest naganną moralnością i nie należy do moralności wierzących. Jest to moralność, która gniewa Boga, Jego Posłańca i wierzących. Jest to raczej moralność hipokrytów, na których Bóg się gniewa. i ostrzega swojego właściciela, jeśli będzie na niego nalegał, że zostanie dla niego zapieczętowany złym końcem, a jego los będzie losem tych, którzy są na niego źli.

Wprowadzenie do szkolnego radia o kłamstwie

Kłamstwo jest najniebezpieczniejszą i najbrzydszą plagą języka, najniebezpieczniejszą dla jego właściciela i całego społeczeństwa. Bo kłamstwo prowadzi do niemoralności, a niemoralność do ognia piekielnego.” Opowiadane przez Al-Bukhari.

Kłamstwo wyraża tylko słabą osobowość jego właściciela i jego niezdolność do konfrontacji, więc ucieka się do kłamstwa, aby wesprzeć swoją pozycję, jak struś, który chowa głowę przed stawieniem czoła swoim problemom, a gdyby ktoś miał silną osobowość, byłby w stanie uczciwie i jasno odnieść się do każdej sytuacji.

Szkolne radio o kłamstwie i szczerości

Powody okłamywania szkolnego radia:

  • Strach przed krytyką: Jednym z powodów kłamstwa jest to, że dana osoba boi się swojego wizerunku przed ludźmi i obawia się, że będą go krytykować, więc rozwiązuje problem z większym problemem, którym jest fałszywe twierdzenie, że zrobił coś dobrego czego nie zrobił, lub że robi coś złego i twierdzi, że tego nie robi, aby się przechwalać lub osiągnąć doczesny zysk lub urojenie o pozycji innej niż Jego status i zachowania inne niż jego zachowania.
  • Istnieje kłamstwo apologetyczne, które kłamie ze strachu przed karą lub napomnieniem, tak jak syn okłamuje ojca, a uczeń okłamuje swojego nauczyciela, więc boi się kary lub nagany, więc okłamuje ich ku ich zadowoleniu, a nie wiedząc, że kłamstwo ma krótką nogę i że musi nadejść dzień, kiedy fakty staną się jasne, i wtedy upadnie z
  • Istnieje kłamstwo, w którym kłamca wpływa na realizację doraźnego interesu, a nie patrzy na konsekwencje, jak np. okłamywanie zalotnika rodzinie swojej narzeczonej, jak chce się im oświadczyć i chce to przyjąć, więc twierdzi czego w nim nie ma, aby ich zwieść i oszukać.
  • Istnieje bardziej niebezpieczny typ, polegający na tym, że kłamstwo może się rozprzestrzenić w społeczeństwie lub w części społeczeństwa reprezentującej otaczające człowieka środowisko, więc nie znajduje w nim czynu nagannego za to, co robi. uczciwości jest mało, a kłamstwo jest powszechne, więc nie docenia skali przestępstwa, a jego język przyzwyczaja się do kłamstwa, tak że go nie czuje i uważa za oryginał.
  • Kłamstwo wynika z braku lub złego wychowania rodziców syna.Młody człowiek może dorastać w domu, w którym rodzice kłamią, nie zwracając uwagi na rzeczy, które uważają za mało znaczące, ale takie postawy są zakorzenione w sumieniu syna i uważa, że ​​kłamstwo jest dozwolone i jest źródłem.

W końcu najważniejszym powodem kłamstwa jest jego brak obserwowania Boga i nie banie się Go, więc kto obserwuje Boga i jest pewien, że Bóg (Wszechmogący) go widzi, trudno będzie mu zlekceważyć kłamstwo. Kiedy Wysłannik Boga został zapytany o życzliwość, powiedział: „Życzliwość to oddawanie czci Bogu tak, jakbyś Go widział, a jeśli nie, Jeśli Go nie widzisz, On widzi ciebie”. w języku muzułmańskim: „Jeśli boisz się Boga, to tak, jakbyś Go widział, bo jeśli Go nie widzisz, On widzi ciebie”.

Akapit Świętego Koranu o kłamstwie dla szkolnego radia

Ze względu na skrajne niebezpieczeństwo, jakie niesie kwestia kłamstwa dla jednostki i społeczeństwa, Święty Koran skupiał się na nim i na nim się skupiał. Dlatego słowo kłamstwo i jego pochodne zostały wymienione w Świętym Koranie ponad dwieście pięćdziesiąt razy.

- Bóg połączył kłamstwo i hipokryzję, ponieważ są dwoma nierozłącznymi towarzyszami, więc w Surat Al-Baqarah opisał serca hipokrytów jako dotknięte chorobą, a Bóg zwiększył ich chorobę do ich choroby, a powodem tego było ich nalegali na kłamstwo, więc Bóg (Chwała Mu) powiedział: „W ich sercach jest choroba, więc Bóg zwiększył ich chorobę”. Bóg zaświadcza hipokrytom, że są kłamcami, a czy istnieje świadectwo po świadectwie Bożym! On (Chwała Mu) powiedział: „Kiedy przychodzą do ciebie obłudnicy, mówią: „Zaświadczamy, że jesteś Posłańcem Boga”. A Bóg wie, że jesteś Jego Posłańcem.

- I Bóg ostrzegł kłamców przed nieuniknionym przeznaczeniem w Dniu Zmartwychwstania, gdy nazywa ich twarzami czernią, aby lud Al-Mashir poznał całą ich zbrodnię, i mówi (Chwała Mu):

- Nasz Pan (Chwała Mu) powiedział nam, że jest świadomy każdego słowa, które wychodzi z naszych ust, a są dwaj aniołowie, którzy rejestrują wszystko, co jest przez nas wydawane.

- Bóg odmówił przewodnictwa kłamcy, więc On (Chwała Mu) powiedział: „Zaprawdę, Bóg nie prowadzi drogą prostą tego, kto jest rozrzutny i kłamcą.” Sura Ghafir / 28.

Akapit na honorowej przemowie o okłamywaniu szkolnego radia

Wysłannik (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) skupił się na tym, aby zawsze przypominać swoim towarzyszom o niebezpieczeństwie kłamstwa i ostrzegać go przed jego potępieniem, aby muzułmanie w to nie wpadli.Nie było postaci bardziej znienawidzonej niż on w stosunku do niego , więc Matka Wiernych, Aisza (niech Bóg będzie z niej zadowolony), mówi: „Nie było charakteru bardziej nienawistnego dla Wysłannika Boga (niech spoczywa w nim modlitwa Boga i pokój) od kłamstwa, a człowiek przywykł do Powiedz Prorokowi (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) kłamstwo, a on pozostanie w sobie, dopóki nie będzie wiedział, że spowodował skruchę.” Sahih Sunan al-Tirmidhi.

On (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) wyjaśnił im, że kłamstwo jest nierozerwalnie związane z hipokryzją, w rzeczywistości można powiedzieć, że kłamstwo równa się jednej trzeciej lub jednej czwartej hipokryzji, więc Prorok uczy nas, że kłamstwo jest częścią czterech filary hipokryzji z upoważnienia Abdullaha bin Amra (niech Bóg będzie z nich zadowolony), który powiedział: „Wysłannik Boga (pokój z nim) powiedział: Niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem): (Czterech z tych, którzy byli był w nim czystym obłudnikiem, a każdy, kto miał ich rys, miał rys hipokryzji, dopóki tego nie porzucił: jeśli mówił, kłamał, jeśli zawierał przymierze, zdradzał, jeśli składał obietnicę, łamał ją, a jeśli pokłócił się, rozpuścił) Opowiadane przez Al-Bukhari i Muslim, a sformułowanie jest jego.

I powiedział, ostrzegając przed tym – w innej narracji – najsurowszym ostrzeżeniem, że jest to jedna trzecia hipokryzji.Z autorytetu Abu Hurajry (niech Bóg będzie z niego zadowolony) powiedział: Wysłannik Boga (pokój i błogosławieństwo) Bóg niech będzie nad nim) powiedział: „Wśród znaków obłudnika są trzy: jeśli mówi, kłamie, jeśli obiecuje, łamie ją, a jeśli mu powierzono, zdradza, nawet jeśli pości i modli się, i twierdzi, że jest muzułmaninem.” Opowiadane przez muzułmanina.

W dwóch hadisach zauważamy, że zaczął od kłamstw, zwłaszcza wśród wszystkich złych cech, ponieważ kłamstwo jest korzeniem wszystkich nieszczęść, które dotykają religię człowieka, i ponieważ uczciwy człowiek, jeśli trzyma się prawdy, nie da się przeciągnąć w zdradę przymierza, zdradę obietnicy lub zdradę zaufania.

Z powodu głębokiej nienawiści do kłamstw i tych, którzy kłamią, Prorok (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) został zapytany: „Czy wierzący jest tchórzem? Powiedział: Tak, powiedziano: Czy on jest skąpy? Powiedział: Tak, powiedziano: Czy on jest kłamcą? Powiedział: Nie.” Zostało to przekazane przez Malika na podstawie autorytetu Safwana bin Sulayma.

Okoliczności i ludzka słabość mogą sprawić, że wierzący stanie się tchórzem, który boi się o siebie i swoje dzieci lub swój majątek, a ta słabość jest zrozumiała i często zdarza się niektórym wierzącym, gdy stają w obliczu siły silniejszej od nich i możliwe, że wierzący ze względu na swoją słabość i w wyniku troski o pieniądze ma być skąpym, a przy tym skąpstwem i jest moralny Jest to naganne, ale też zrozumiałe.Ludzie różnią się zamiłowaniem do pieniędzy i skąpstwem z nimi ale okoliczności nie mogą uczynić wierzącego kłamcą.Kłamstwo nie może dotrzeć do muzułmanina i nigdy nie jest jego dziełem.Kłamstwo otwiera go na wszelkie zło i grzechy.

Również tchórzostwo i skąpstwo to dwie cechy, które mogą być w naturze ludzkiej, więc człowiek nie ma mocy, aby je zmienić i dlatego zapytany o nie Wysłannik powiedział, że wierzący może się nimi charakteryzować, ale kłamie. jest cechą nabytą, więc Wysłannik (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) tego zakazał.

Prorok (niech Allah będzie z nim w modlitwach i pokoju) ostrzegł nas, że kłamstwo nie przychodzi samo, ale raczej prowadzi do czegoś bardziej niebezpiecznego niż ono. Z upoważnienia Abdullaha Ibn Masouda (niech Bóg będzie z niego zadowolony) powiedział: : „Wysłannik Boga (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Boga) powiedział: (Musicie być prawdomówni. Bo prawdomówność prowadzi do prawości, a prawość prowadzi do nieba, a człowiek nadal mówi prawdę i stara się mówić prawdę dopóki nie zostanie zarejestrowany u Boga jako prawdomówny, i strzeżcie się kłamstwa, ponieważ kłamstwo prowadzi do niemoralności, a niemoralność do ognia piekielnego, a człowiek nadal kłamie i stara się kłamać, dopóki nie zostanie zapisany u Boga jako kłamca. Zgadza się.

Kłamstwo prowadzi do dwóch poważnych niebezpieczeństw, że ten, kto je mówi i bada, jest napisany z Bogiem jako kłamca i prowadzi do niemoralności, tak że wynikiem kłamstwa jest wrzucenie go w ogień.

Prorok (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) wyjaśnił wierzącym, że nie ma białego ani czarnego kłamstwa.

Jest to kłamstwo, które większość z nas praktykuje, nie zdając sobie z tego sprawy, na przykład kiedy jest gościem i częstuje go jedzeniem lub piciem, a on tego pragnie, a potem zawstydza go gospodarz i mówi: „Nie chcę tego. ” Jest to uważane za kłamstwo.

Z upoważnienia Asmy bint Yazid (oby Bóg był z niej zadowolony) powiedziała: „O Wysłanniku Boga, jeśli jedna z nas mówi o czymś, czego pragnie: Nie pragnę tego, czy jest to uważane za kłamstwo? Prorok (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) powiedział: (Kłamstwo jest pisane jako kłamstwo, dopóki kłamstwo nie jest pisane jako kłamstwo.)
Został on włączony przez Imama Ahmeda i Ibn Abi Al-Dunya z łańcuchem narratorów, w którym znajduje się artykuł.

Kłamstwem jest również to, że ktoś przesadza, mówiąc swojemu bratu: Dzwoniłem do ciebie sto razy lub pukałem do drzwi sto razy, i to również jest uważane za kłamstwo.

Kłamstwem jest, gdy ktoś mówi bez zbadania, co jest słuszne i bez niezłomności, mówiąc: „Słyszałem to i to”. na nim) powiedział: (Wystarczy, aby człowiek skłamał, że opowiada wszystko, co słyszy.) Opowiadane przez muzułmanina, a Abu Masud powiedział do Abdullaha do Abu Masuda: „Nie słyszałem Wysłannika Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarzyć go pokojem) mówić o tym, co twierdzili? Powiedział: Słyszałem, jak Wysłannik Allaha (niech spoczywa w modlitwie Boga i pokój) powiedział: „Jak zły jest wierzchowiec człowieka, twierdzą.” Al-Silsilah Al-Sahihah.

Wreszcie, jednym z najpoważniejszych grzechów kłamania jest sytuacja, gdy człowiek kłamie, aby rozśmieszyć ludzi, jak ktoś, kto opowiada coś, co nazywa się żartem, aby rozśmieszyć ludzi, zwłaszcza jeśli zawiera obrazę konkretnej osoby, określonego plemienia lub ludzi z danego kraju, więc staje się to najcięższym grzechem (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Boże) mówi: (Biada temu, kto opowiada hadis, aby ludzie się z niego śmiali, potem kłamie, biada mu , biada mu)” Al-Tirmidhi powiedział: To jest dobry hadis.

Jakie jest orzeczenie dotyczące okłamywania szkolnego radia?

- Strona egipska

Jedna z wielkich mądrości, o studenci, przekazywana w kłamstwach szkolnemu radiu

  • Omar Ibn Al-Khattab (oby Bóg był z niego zadowolony) powiedział: „Prawda, która mnie przygnębia – a rzadko to czynię – jest dla mnie bardziej umiłowana niż kłamstwo, które mnie wywyższa – a rzadko to robi”.
    Trzyma się prawdy, bez względu na jej skutki, i stroni od kłamstwa, niezależnie od jego pokusy.Dlatego też (niech Bóg będzie z niego zadowolony) powiedział: (Nie skłamałem, odkąd zacisnąłem dolną szatę - to znaczy: przekazałem), bo gardzili się haniebnymi kłamstwami.
  • Ali bin Abi Talib (oby Bóg był z niego zadowolony) powiedział: (Prawdomówny może przekazać swoją prawdomówność, czego kłamca nie przekazuje swoim oszustwem), tak jak Bóg może otworzyć drzwi ulgi dla prawdomównych i może osiągnąć dobro dla niego, który uwolni go od kłamstwa dziesiątki razy.
  • (Kto uważa kłamstwo za niemożliwe, będzie miał trudności z odstawieniem go od piersi).
    Rzeczywiście, kłamca, który jest przyzwyczajony do kłamstwa i utrwalania go, i trudno go od tego odzwyczaić, rzadko się go pozbywa.
  • „Jeśli kłamstwo zbawia, to uczciwość zbawia”.
    Kto myśli, że kłamie, żeby przeżyć, ten się myli, bo kłamstwo to głęboka przepaść i wystarczy, że zbierze na sobie dwa grzechy. Grzech sprawy, którą chciał ukryć i grzech kłamstwa, i zbawienie, całe zbawienie jest w mówieniu prawdy, bez względu na to, jak bolesna jest, i że będziesz szanować siebie, jeśli zostaniesz zraniony, mówiąc prawdę, że jesteś zbawiony przez mówienie kłamstwa, ponieważ jeśli jesteś zbawiony od ludzi przez kłamstwo, jak możesz przetrwać przed Bogiem?!
  • Jest taki moment w życiu, kiedy najbardziej nie lubimy kłamać! To moment, kiedy ktoś nas okłamuje”.
    Tak, nie zdajemy sobie sprawy z wpływu naszych kłamstw i nie czujemy sensu tych, którzy je okłamali, z wyjątkiem sytuacji, gdy inna osoba nas okłamuje i zwodzi nas swoją prawdziwością w swoich słowach, w swoim przymierzu lub w swoim obietnica, podczas gdy oni nam wierzyli.
  • „Nikt nie ma wystarczająco silnej pamięci, aby zrobić z niego odnoszącego sukcesy kłamcę”.
    Rzeczywiście, kiedy kłamca opowiada wymyśloną przez siebie fałszywą historię, z biegiem czasu zapomina niektóre jej szczegóły, a gdy się starzeje, zapomina większość z nich, ponieważ nie zaczęła się od rzeczywistości, podczas gdy ta prawdziwa, gdybym poprosił go, aby powtórzył sytuację, która wydarzyła się sto razy, powtórzyłby ją tak, jak opowiedział ją za pierwszym razem.
    Dlatego Arabowie powiedzieli: „Jeśli jesteś kłamcą, bądź mężczyzną”. jest to groźba dla kłamców, że Bóg prędzej czy później ujawni ich sprawy.
  • „Maksymalną karą dla kłamcy jest to, że nikomu nie wierzy”.
    Kłamca jest karany dziwną karą, której nie czuje na początku, dopóki jej nie opanuje, więc zakłóca mu noc i wyczerpuje dzień, czyli kiedy kłamie i bada kłamstwo, a potem miesza się z kłamcami i bierze ich jako towarzysze myśli, że wszyscy ludzie są kłamcami jak on, i jest pozbawiony pewności uczciwości, a jeśli się ożeni, nie uwierzy, że zawsze będzie traktował swoją żonę z zasadą podejrzliwości we wszystkich jej słowach i czynach, a jeśli urodzi, zawsze będzie wątpił w słowa i czyny swoich dzieci, a jeśli bierze udział w handlu, sprzedaje lub kupuje, będzie go oblegać podejrzenie kłamstwa, a to jest jedna z najsurowszych kar.
  • Mędrcy powiedzieli: (Kłamca jest złodziejem, ponieważ złodziej kradnie twoje pieniądze, a kłamca kradnie twój umysł), tak, jest złodziejem, ponieważ kradnie twój umysł i próbuje sprawić, abyś uwierzył, że kłamstwo jest prawdą, a prawda jest fałszywe. Przypisuje każdą złą rzecz innej.
  • Mówili też: (Lepsze jest milczenie niż kłamstwo, a mówienie prawdy jest początkiem szczęścia), więc milczenie, nawet jeśli jest próbą, z wyjątkiem tego, że jeśli kłamstwo jest przed tobą zasłonięte, to jest to błogosławieństwo, a nie męka Sprawiedliwość prowadzi do Raju, jak powiedział Posłaniec (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem), a Raj jest całkowitym szczęściem.

Wiesz, że jesteś kłamcą – egipska strona internetowa

Wiersz o kłamstwie dla szkolnego radia

Poetom zależało w swojej poezji na demaskowaniu kłamstw i chwaleniu uczciwości, więc mówili:

  • Kłamstwo cię zabija, nawet jeśli się nie boisz * A prawda i tak cię uratuje
    Mów, co chcesz, a znajdziesz jego występek * Nie odjąłeś wagi.

Kłamstwo niszczy, to znaczy zabija człowieka lub prowadzi go w otchłań zniszczenia, a uczciwość ratuje w każdych okolicznościach.

  • Skłamałeś, a kto kłamie, jego zapłatą * jeśli mówi prawdę, jest to, że nie są prawdomówni.
    Jeśli kłamca jest znany jako kłamca, to * nadal będzie kłamcą wśród ludzi, nawet jeśli jest prawdomówny.
    I od plagi kłamcy zapomina kłamstwo swoje * i człowiek z orzecznictwem spotyka się z tym, jeśli jest zręczny

Karą dla kłamcy na tym świecie jest to, że nikt mu nie wierzy w żadne jego słowo, nawet jeśli był prawdomówny, bo został ukarany tak, jak na to zasłużył.

  • Inny poeta radził nam przyzwyczajać język do mówienia prawdy, więc powiedział:

Przyzwyczaj swój język do mówienia dobrych rzeczy, zyskasz *** Język się do tego nie przyzwyczai

Powierzono ci spłatę tego, co uchwaliłeś ***, więc wybierz sam i zobacz, jak sobie radzisz

Wszystko, nad czym ciężko pracowałeś, stanie się twoim nawykiem i charakterem. Tak, możesz napotkać trudności, ale nie rozpaczaj, bo marzenie to marzenie, a cierpliwość to cierpliwość.

  • Pewien poeta oczernił kłamstwo i powiedział, że odbiera człowiekowi rycerskość, więc powiedział:

I nic, jeśli się nad tym zastanowić, nie idzie w parze z rycerskością i pięknem.

od kłamstwa, w którym nie ma dobra i dalej wspaniałością niż ludzie

Rzeczywiście, kłamstwo odbiera rycerskość, jeśli jego ujawnienie jest nieuniknione nawet po pewnym czasie, jeśli możesz oszukiwać niektórych ludzi przez jakiś czas, ale nie będziesz w stanie oszukiwać wszystkich przez cały czas.

  • Pewien poeta powiedział, tłumacząc rzeczywistość, że uczciwość podnosi status swojego właściciela, a kłamstwo go hańbi i obniża, więc powiedział:

Iluż szlachetnych księgowych miałoby zaszczyt leżeć na środku dzielnicy, kiedy celowo

A inny był łajdakiem, więc czcij go

Więc ten stał się szlachetny nad swego pana, * a tamten stał się pod nim pokorny na wieki.

Tak więc prawda wywyższa swojego towarzysza, nawet jeśli wcześniej był to człowiek niskiego statusu i pozycji, podczas gdy kłamstwo poniża i poniża wartość swojego właściciela, nawet jeśli wcześniej miał on wysoki status i status.

  • Wielki poeta Ahmed Shawqi potwierdza, że ​​prawdę i kłamstwo ujawniają nie tylko słowa, ale i czyny, które są najprawdziwsze w wyrazie.Oskarżenie jest łatwe dla wszystkich, udowodnienie, że twierdzenie jest najtrudniejsze i ma najsilniejszy skutek . On mówi:

I nikt nie jest prawdomówny w tym, co mówi ***, dopóki nie potwierdzi swojego powiedzenia czynem

  • Stary poeta Zuhair bin Abi Salma mówi o najlepszej poezji, że nie jest to najbardziej elokwentna ani poetycka cecha, ale raczej najbardziej poetycki werset, który piszesz, to werset, który piszesz i jesteś w nim prawdomówny, więc mówi:

A jeśli czuję dom, mówisz to *** Dom, który jest powiedziane, jeśli stworzyłeś go zgodnie z prawdą

Fałszywe przechwałki i fałszywe rady nie rodzą dobrej poezji ani dobrych uczynków, bo to on powiedział:

I bez względu na to, jak bardzo ktoś jest stworzony *** i czy jej wujek ze strony matki jest ukryty przed ludźmi, wiesz

  • Tym wierszem kończymy poezję o kłamstwie na audycję szkolną, którą należy pisać i wieszać w domach i domach wiedzy ze względu na łatwość zapamiętywania, wielkość znaczenia i powszechność pożytku. to:

Prawda w naszych słowach jest dla nas silniejsza*** a kłamstwo w naszych czynach jest dla nas żmiją

Krótka historia o kłamstwie

Pierwsza historia Z wizji Proroka (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem):

W hadisie przekazanym przez Al-Bukhari (niech Bóg się nad nim zmiłuje) na podstawie autorytetu Samuraha bin Junduba (niech Bóg będzie z niego zadowolony), powiedział: „Wysłannik Boga (niech spoczywają na nim modlitwy Boga i pokój) często zwykł mówić swoim towarzyszom: (Czy ktoś z was miał wizję?), On powiedział: (Więc mówi Mu, jeśli Bóg pozwoli, powinien to ściąć).

ولكن هذه الرؤية رآها النبي بنفسه، وهي رؤيا طويلة رأى فيها ملكين أخذار بيا َشاهد مُختلفة من عذاب الكافرين والعصاة وجاء فيها وفيها: ْتَلْقٍ لِقَفَاهُ وَإِذَا آخَرُ قَائِمٌ عَلَيْهِ بِكَلُّوبٍ مِنْ حَدد اهُوَ يَأْتِي أَحَدَ شِقَّيْ وَجْهِهِ فَيُشَرْشِرُ شِدْقَهُ إِلَى َنْخِرَهُ إِلَى قَفَاهُ وَعَيْنَهُ إِلَى قَفَاهُ قَالَ وَرُبَّمَا قَالَ أَبُج رَاَ رَاَ َشُقُّ قَالَ ثُمَّ يَتَحَوَّلُ إِلَى الْجَانِبِ الْآخَرِ فَيَفْع؎م٫ ْعَم٨ مَا فَعَلَ بِالْجَانِبِ الْأَوَّلِ فَمَا يَفْرُغُ مِنْ ذَلِكَ الْح؎اني َصِحَّ ذَلِكَ الْجَانِبُ كَمَا كَانَ ثُمَّ يَعُودُ عَلَيْهِ فَيَفْعَ َا فَعَلَ الْمَرَّةَ الْأُولَى …).

I staje się jasne z tej wizji, że męka człowieka jest ciężka jak na człowieka leżącego na ziemi, podczas gdy anioł przecina mu prawą stronę twarzy nożem, następnie przechodzi na lewą stronę i robi z nim to, co zrobił, następnie jego prawa strona goi się, aby powtórzyć to, co z nią zrobił.

فسأل الرسول (عليه الصلاة والسلام) عن تفسير ما رآه فقيل له: “أَمَّا الرَّجُلُ الَّذِي أَتَيْتَ عَلَيْهِ يُشَرْشَرُ شِدْقُهُ إِلَى قَفَاهُ وَمَنْخِرُهُ إِلَى قَفَاهُ, وَعَيْنُهُ إِلَى قَفَاهُ فَإِنَّهُ الرَّجُلُ يَغْدُو مِنْ بَيْتِهِ فَيَكْذِبُ الْكَذِبَةَ تَبْلُغُ الْآفَاقَ” فكانت عاقبة كِذبه هذا العذاب الشديد، فهذا هو Kłamca i to jest jego nagroda.

Druga historia Z życia Wysłannika (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) Abdullah bin Amer (niech Bóg będzie z niego zadowolony) mówi nam: „Moja matka zadzwoniła do mnie pewnego dnia, kiedy Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza mu pokój) siedziała w naszym domu, a ona powiedziała: „Chodź, dam ci to.” Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) powiedział do niej: ): „A czego chciałaś Dać mu?" Powiedziała: Umów się z nim.
Wysłannik Boga (niech spoczywa w nim modlitwa Boga i pokój) powiedział do niej: „Gdybyś mu nic nie dała, zostałoby to zapisane jako kłamstwo przeciwko tobie”.
Opowiadane przez Abu Dawooda.

W tej historii Prorok naucza swój naród, że każde powiedzenie, które nie zgadza się z prawdą, nawet jeśli zostało wypowiedziane z małym dzieckiem, jest uważane za kłamstwo, a aniołowie, którym powierzono spisanie słów syna Adama, zapisują je jako kłamstwo, aby wszyscy się strzegli.

Trzecia historia Dla szkolnego radia o kłamstwie

Jest to historia dialogu w podróży między Wysłannikiem (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) a Muadhem bin Jabalem (niech Bóg będzie z niego zadowolony), w którym Wysłannik inwestuje długość drogi i uczy swoich towarzyszy, a po nim wszystkim wierzącym wiedzę, która przyniesie im pożytek w ich świecie i życiu ostatecznym.

فعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِىِّ -صلى الله عليه مى-وى َفَرٍ فَأَصْبَحْتُ يَوْمًا قَرِيبًا مِنْهُ وَنَحْنُ نَسِيرُ فَقُلْ َ اللَّهِ أَخْبِرْنِى بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِى الْجَنَّةَ وَيُبَاعِدُنِِ ارِ.
Powiedział: „Pytaliście mnie o wielką osobę i że nie jest łatwo tym, którzy sprawiają, że Bóg jest nad nim, oddając cześć Bogu i nie dzieląc się z nim niczym.
Potem powiedział: "Czyż mam ci nie mówić o bramach dobra? Post jest tarczą, a miłość gasi grzech, tak jak woda gasi ogień, a modlitwa łagodnego człowieka".
Potem recytował (ich boki opuszczają łóżka), aż dotarł (pracują).
Powiedziałem tak, Wysłanniku Boga.
Powiedział: „Szczytem sprawy jest islam, jej filarem jest modlitwa, a szczytem jest dżihad”.
Potem powiedział: „Czy mam ci nie powiedzieć, kto jest właścicielem tego wszystkiego?”
Powiedziałem: „Tak, o Proroku Boga.” Wtedy on złapał się za język i powiedział: „Powstrzymaj to”.
Więc powiedziałem, o Proroku Boga, i jesteśmy wzięci z tego, co do niego mówiliśmy, a on powiedział: „Twoja matka jest twoją matką, o Mu'ah, i niech Bóg błogosławi ludziom.
Abu Issa powiedział, że jest to dobry i autentyczny hadis.

Więc on (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) mówi: „Powstrzymaj to”. Ten, kto wrzuca ludzi nozdrzami do ognia, jest żniwem ich języków, więc właściwe jest, abyśmy wszyscy kontrolowali nasze języki od wszystkiego, co nas złości. Bóg, a najważniejsze z nich to kłamstwo.

Ostatnia historia: Uczciwość ratuje wierzących historię Imama Shafi'i w jego dzieciństwie.

Matka imama al-Shafi'i weszła i powiedziała do niego: "Wstań, Mahomecie. Przygotowałam dla ciebie sześćdziesiąt dinarów, abyś dołączył do karawany, która wyruszy do miasta Wysłannika Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarzy mu pokój), aby otrzymać wiedzę z rąk wybitnych szejków i czcigodnych prawników. Więc Muhammad bin Idris schował sakiewkę z pieniędzmi do kieszeni, więc jego matka powiedziała do niego: „Musisz być uczciwy”. gotowy do opuszczenia karawany, przytulił mamę i powiedział do niej: „Doradz mi”. Matka powiedziała: „Trzeba być uczciwym w każdej sytuacji, bo uczciwość ratuje właściciela”.

Al-Shafi'i udał się z konwojem do Medyny, a po drodze bandyci wyszli i zaatakowali konwój i splądrowali wszystko w nim, i zobaczyli Al-Shafi'i małego chłopca i zapytali go: „Czy masz coś ze sobą?” Muhammad bin Idris Al-Shafi'i przypomniał sobie testament swojej matki i powiedział: „Tak, mam sześćdziesiąt dinarów”. mówiąc bezsensowne słowa, albo że kpi sobie z nich, a oni go zostawili. Bandyci wrócili na górę, więc weszli do jaskini i stanęli przed swoim przywódcą.

Zapytał ich: „Czy zabraliście wszystko z karawany?” Złodzieje powiedzieli: "Tak, okradliśmy ich z pieniędzy i dobytku, z wyjątkiem chłopca. Zapytaliśmy go, co ma, a on powiedział: "Mam sześćdziesiąt dinarów".

Kiedy przyprowadzili go przed przywódcę złodziei, powiedział do niego: „Chłopcze, ile masz pieniędzy?” Al-Shafi'i powiedział: „Mam sześćdziesiąt dinarów.” Wtedy przywódca złodziei wyciągnął swoją wielką dłoń i powiedział: „Gdzie to jest?” Muhammad bin Idris wręczył mu pieniądze, więc przywódca bandytów wsypał mu worek z pieniędzmi w dłoń i zaczął nim potrząsać, po czym przeliczył i zdziwiony powiedział: „Zwariowałeś, chłopcze?” Al-Shafi'i zapytał: „Dlaczego?” Przywódca bandytów powiedział: „Jak zarządzasz swoimi pieniędzmi i oddajesz je nam?” dobrowolnie i dobrowolnie?” Al-Shafi'i powiedział: „Kiedy chciałem wyjść z karawaną, poprosiłem mamę o radę, więc powiedziała mi, że trzeba być szczerym, a ja uwierzyłem”. Przywódca bandytów powiedział: „ Nie ma mocy ani siły jak tylko u Boga.Dajcie z nami jałmużnę, a nie będziemy uczciwi wobec siebie i nie będziemy się Boga bać.” Złodzieje zwracają to, co zostało zagrabione, do karawany, więc pieniądze i bagaż wracają do właścicieli dzięki szczerości chłopca i szczerości jego przymierza z matką.

Szkolne radio o kłamstwach dzieci

Kłamca – egipska witryna internetowa

Kłamstwo u dzieci ma kilka form i motywów, dlatego musimy je zrozumieć i ustalić przyczynę lub uzasadnienie kłamstwa u każdego dziecka, aby otrzymać właściwe leczenie, a wśród nich:

  • Kłamstwo: W wyniku zazdrości lub poczucia niesprawiedliwości lub dyskryminacji wobec młodszego lub starszego brata, zazdrości kolegów z przedszkola lub szkoły, może przypisać krzywdę wyrządzoną sobie lub komuś innemu osobie, która go denerwuje.
  • Kłamstwo na temat czerpania przyjemności z krzywdzenia innej osoby: Jest to podobne do złośliwego kłamstwa, z tą różnicą, że nie jest konieczne, aby odczuwał zazdrość lub podział, ale może sprawiać mu przyjemność wyrządzanie krzywdy innym, a to poznaje się po znajomości celu krzywdy, więc jeśli jest to specyficzna osobę lub kilka osób, to jest złośliwa, a jeśli są to różne osoby, to jest przyjemność skrzywdzić. .
  • Tradycja kłamała: Dziecko widzi kogoś starszego od siebie, na przykład rodziców lub ogólnie dorosłych, leżącego w sytuacji lub sytuacjach, więc jego umysł jest zaprogramowany, aby wierzyć, że takie zachowanie nie jest szkodliwe i że jest to zachowanie akceptowalne w świecie dorosłych, więc robi to samo.
  • Oszukańcze lub propagandowe kłamstwo: Dziecko ucieka się do tego, kiedy czuje się pozbawione, a ja mówię o jego poczuciu deprywacji, ponieważ może się mylić, a to uczucie jest tylko wyobrażone w jego umyśle i nie ma w sobie nic z prawdy, więc dziecko czuje, że przyciąga uwagę otaczających go osób, twierdząc, że nauczyciel go prześladuje lub że koledzy go zastraszają, lub twierdzi, że jest chory, aby uciec od pójścia do szkoły, aby poczuć, że wszyscy są wokół niego lub aby pozbyć się pracy, której nie chce występować.
  • Chwalebne kłamstwo: Kłamstwo to ma na celu wzmocnienie ja w wyniku przebywania dziecka w środowisku, do którego może nie należeć, a wszyscy wokół niego odkrywają, że mają możliwości, które są wyższe niż jego możliwości i możliwości jego prawdziwej rodziny, więc ucieka się do kłamstwa, aby się nimi chwalić i nadążać za nimi.
  • wyimaginowane kłamstwo W rzeczywistości ten temat nie jest uważany za kłamstwo, ponieważ we wszystkich powyższych przypadkach dziecko jest pewne, że kłamie, ale w tym typie dziecko nie kłamie celowo, ale raczej znajduje się na etapie, w którym myli fantazję z rzeczywistością.

Czy wiesz o okłamywaniu szkolnego radia!

  • Czy wiesz, że niektóre raporty medyczne wskazują, że jedną z najważniejszych przyczyn niepokoju i stresu psychicznego jest kłamstwo, a jedną z jego przyczyn dla kłamcy jest ciągły strach przed zdemaskowaniem!
  • Czy wiesz, że Abdullah bin Masud (niech Bóg Wszechmogący będzie z niego zadowolony) powiedział: „Kłamstwo jest kombinacją cech hipokrytów”!
  • Czy znasz skutki zdrowotne kłamstwa dla tych, którzy ciągle kłamią, że udowodniono, że kłamstwo jest szkodliwe dla zdrowia i dezorientuje mózg, i że gdy tylko kłamstwo opuszcza twoje usta, organizm zaczyna wydzielać kortyzol w twoim mózgu, a po kilku minutach pamięć zaczyna podwajać swoją aktywność, aby zapamiętać prawdę i odróżnić ją od prawdy. Kłamstwo, a wyobraźcie sobie, że to wszystko dzieje się tylko w ciągu pierwszych dziesięciu minut!
  • Czy wiesz, że w Paryżu przeprowadzono badanie na 110 ochotnikach przez zaledwie dziesięć dni, z których połowę poproszono o wymyślenie kłamstw, a resztę poproszono o uczciwość, po czym przeprowadzono badania na dwóch próbkach i okazało się, że zaburzenia były mniejsze w wypróżnianiu wewnętrznym, gdy ci, którzy nie kłamali!
  • Czy wiesz, że amerykański psychiatra James Brown potwierdził w wyniku swoich badań, że u podstaw człowieka leży prawda, a nie kłamstwo, i że kiedy kłamie, zmienia się chemia jego mózgu i jego wibracje, i w ten sposób chemia całego ciała zmienia się, aby stać się podatnym na choroby stresowe, wrzody i zapalenie jelita grubego!

Wniosek o kłamstwie dla szkolnego radia

Podsumowując, kłamstwo jest obrzydliwością we wszystkich prawach i wśród wszystkich narodów, i tylko grzesznicy duszy nalegają na to.Jeśli Abu Sufyan bin Harb (niech Bóg będzie z niego zadowolony), kiedy spotkał Herakliusza, króla Rzymian, i zapytał go o Proroka (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem), nie mógł skłamać i powiedział: „Na Boga, gdyby nie nieśmiałość wpłynęła na mnie kłamstwem, skłamałbym o nim lub przeciwko jego."

Jeśli w swojej ignorancji wstydzili się kłamać, to co z ludem islamu, któremu została objawiona Szlachetna Księga i przyszedł do nich Miłosierny, Miłosierny Posłaniec?!

zostaw komentarz

Twoj adres e-mail nie bedzie opublikowany.Obowiązkowe pola są oznaczone *