Mamy dobry przykład w Wysłanniku Boga (niech spoczywa w nim modlitwa Boga i pokój), który nieustannie pamiętał o Bogu (Chwała Mu) i jego język nie ustał. Matka Wiernych, Aisza (może Niech Bóg będzie z niej zadowolony), powiedział: „Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zwykł zawsze pamiętać o Bogu. Opowiadane przez muzułmanina. Pani Aisza nie widziała Wysłannika Boga poza tym, że wspomina on swego Pana w zawsze i we wszystkim, co robi, iw każdym miejscu, z wyjątkiem miejsc, w których nie wypada wymieniać imienia Boga, w tym na otwartej przestrzeni. To znaczy w miejscu, w którym dana osoba spędza swoje potrzeby.
Wspomnienie modlitwy
Cała modlitwa jest wspomnieniem Boga od początku do końca, ale Wysłannik Boga (niech Bóg go modli i pokój będzie z nim) nauczył nas konkretnych wspomnień dla każdego działania w niej, tak aby zasługa i nagroda mogły zostać osiągnięte poprzez podążanie za Prorok we wszystkich swoich słowach i czynach, wypełniając jego polecenie (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) w swoim powiedzeniu, które przekazał nam Malik bin Al-Huwairith (Niech Bóg będzie z niego zadowolony) Powiedział: Wysłannik Boga (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Boże) powiedział: „Módlcie się tak, jak mnie modlił się, a kiedy nadejdzie czas na modlitwę, niech jedno z was zawoła modlitwę, a najstarszy z was niech was poprowadzi”.
Wspomnienie przed rozpoczęciem modlitwy
Towarzysze podążali za Prorokiem (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) z wielką precyzją, naśladując jego przykład, i zasugerowali mu przerwę po takbeer i przed czytaniem. Zapytali go więc, co o tym mówi. Nauczył ich więc, a my nauczyliśmy ich po nich, ośmiu formuł modlitwy otwierającej, z których muzułmanin wybiera lub mówi to, co mu odpowiada, zgodnie z tym, co jest dla niego dostępne.
Wspomnienie modlitwy wstępnej
Pierwsza formułaZ upoważnienia Abu Hurajry (niech Bóg będzie z niego zadowolony) powiedział: „Wysłannik Boga (niech spoczywa w nim modlitwa Boga i pokój) milczał między starożytnymi i między czytelnikami, cisza – powiedział: Patrzcie a czytelnicy co na to? Powiedział: (Mówię: O Boże, on będzie między mną i między moimi grzechami, tak jak jesteś z powrotem między czcigodnymi a Maghrebem, o Boże, ochronimy mnie przed grzechami, jak również przed rytuałami i jak Baj i zimno) Opowiadane przez Al-Bukhari i Muslim.
Druga formułaZ upoważnienia Aiszy (niech Bóg będzie z niej zadowolony) powiedziała: „Wysłannik Boga (niech spoczywa w nim modlitwa Boga i pokój) był wtedy, gdy modlitwy były otwarte, powiedział:„ Chwała Bogu i chwała ty,
Trzecia formułaZ autorytetu Alego bin Abi Taliba (niech Bóg będzie z niego zadowolony) z autorytetu Wysłannika Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem): „Kiedy wstał, aby się modlić, powiedział: (Odwróciłem moją face to the One Who created the heavens and the earth as upright, and I am not of the polytheists. وَمَحْيَايَ، وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ، اللهُمَّ أَنْتَ الْمَلِكُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْتَ رَبِّي، وَأَنَا عَبْدُكَ، ظَلَمْتُ نَفْسِي، وَاعْتَرَفْتُ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي ذُنُوبِي جَمِيعًا، إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، وَاهْدِنِي لِأَحْسَنِ الْأَخْلَاقِ لَا يَهْدِي لِأَحْسَنِهَا إِلَّا أَنْتَ، وَاصْرِفْ عَنِّي سَيِّئَهَا لَا يَصْرِفُ عَنِّي سَيِّئَهَا إِلَّا أَنْتَ، لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ كُلُّهُ فِي يَدَيْكَ، وَالشَّرُّ لَيْسَ إِلَيْكَ، أَنَا بِكَ وَإِلَيْكَ ، تَبَارَكْتَ وَتعاليتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ) رواهcom مaktyczną اreg.
Formuła czwartaAbu Salama bin Abd al-Rahman bin Awf powiedział mi, powiedział: „Poprosiłem Aishę, matkę wierzących, z czym był Prorok Boży (niech modlitwy Boże i pokój będą z nim) otwórz swoją modlitwę, kiedy to powiedział ?” قالَتْ: كانَ إذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ افْتَتَحَ صَلَاتَهُ: “اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وإسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بيْنَ عِبَادِكَ فِيما كَانُوا فيه يَخْتَلِفُونَ، اهْدِنِي لِما اخْتُلِفَ فيه مِنَ الحَقِّ بإذْنِكَ، إنَّكَ تَهْدِي مَن تَشَاءُ إلى صِرَاطٍ prosto".
Formuła piątaW sprawie autorytetu Ibn Abbasa (niech Bóg będzie z nich zadowolony), powiedział: „Prorok (niech modlitwami i pokój niech będzie na nim) był, gdy znajdziesz z nocy. فِيهَّ أَنْتَ الحَقُّ. وَلِقَاؤُكَ الحَقُّ، وَالجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، وَالنَّبِيُّونَ حَقٌّ، وَالسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ، وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ، وَبِكَ خَاصَمْتُ، وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا You are my God, there is no god but You ) Opowiadane przez Al-Bukhari i Muslim.
Szósta formułaJest to jedna z formuł prośby o otwarcie Towarzyszy (niech Bóg będzie z nich zadowolony), a Prorok zatwierdził je dla Anasa (niech Bóg będzie z niego zadowolony): (صلى الله عليه وسلم) صَلَاتَهُ، قَالَ : (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِالْكَلِمَاتِ؟) ، فَأَرَمَّ الْقَوْمُ -يعني: سكتوا- ، فَقَالَ: (أَيُّكُمُ الْمُتَكَلِّمُ بِهَا؟ فَإِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا) ، فَقَالَ رَجُلٌ: جِئْتُ وَقَدْ حَفَزَنِي النَّفَسُ فَقُلْتُهَا، فَقَالَ: ( I have seen twelve angels hastening it, which z nich to zabierze.” Opowiadane przez Muslim i Al-Nasa'i.
Formuła siódmaRównież Towarzysze Towarzyszy, z upoważnienia Ibn Omara (niech Bóg będzie z niego zadowolony), powiedział: „Podczas gdy modlimy się z Wysłannikiem Boga (niech spoczywają w nim modlitwy Boga i pokój), kiedy jakiś człowiek powiedział od ludu: Bóg jest wielki i najpiękniejszy, Boże (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem): (Kto wypowiedział takie a takie słowo?) Mężczyzna z tłumu powiedział: „Jestem, Wysłanniku Boga."
Powiedział: (byłem nią zdumiony, otworzyły się dla niej bramy nieba).
Ibn Omar powiedział: Nie opuściłem ich, odkąd usłyszałem, jak Wysłannik Boga (niech Allah będzie z nim w modlitwach i pokoju).” Opowiadane przez Muslim.
Ósma formułaFormuła Tahajjud jest szczególnie długa i Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) nie używał jej w pisanych modlitwach, aby nie utrudniać ludziom.
Zapytano Aiszę, co Wysłannik Boga, niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem, zwykł mówić, kiedy wstawał w nocy i co otwierał.Konto jest dziesięć.
Co mówi się w ukłonie?
Jeśli muzułmanin recytuje początkowe błaganie, wtedy Al-Fatihah i wersety, które wybiera do swojej modlitwy, kłania się, a kiedy się kłania, wypowiada jedną z tych formuł:
Pierwsza formuła: Ograniczając się do powiedzenia „Chwała niech będzie mojemu Panu Wielkiemu”, kiedy zostało to przekazane na podstawie autorytetu Hudhayfah (niech Bóg będzie z niego zadowolony): on (niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem) zwykł mówić w swoim ukłonie: „Chwała niech będzie mojemu Panu Wielkiemu…” Opowiadane przez Muslim i Al-Tirmidhi.
Druga formuła: Zostało przekazane na podstawie autorytetu Alego (niech Bóg będzie z niego zadowolony), że powiedział: „Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) zwykł mówić, kiedy się kłaniał: „O Boże, kłaniałem się Tobie i w Ciebie uwierzyłem i Tobie się poddałem.
Trzecia formuła: Zostało przekazane na podstawie autorytetu Aiszy (niech Bóg będzie z niej zadowolony), że powiedziała: „Prorok (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) zwykł mówić w swoim pokłonie i pokłonie: „Chwała Tobie, o Boże, nasz Panie i chwalę Cię, Boże, przebacz mi.” Opowiadane przez Al-Bukhari.
Czwarta formuła: Zostało to również przekazane za autorytetem Matki Wiernych, Aiszy (niech Bóg będzie z niej zadowolony): Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) zwykł kłaniać się i kłaniać: (Chwała niech będzie do Niego, Świętego, Pana Aniołów i Ducha) Opowiadane przez muzułmanina
Tych formuł jest wiele i wszystkie są sprawdzone od Wysłannika Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem), aby muzułmanin mógł się między nimi poruszać, aby jego język nie przyzwyczaił się do określonej formuły i nie powtarzał jej z zaabsorbowaniem umysłu i bez skupienia.
Co powiedzieć, wstając z ukłonu؟
Istnieje również kilka wersji tego, co mówi muzułmanin po wstaniu z pokłonu:
Pierwsza formuła: Aby muzułmanin ograniczył się do powiedzenia „Boże, nasz Panie i Tobie niech będzie chwała”. mu) powiedział: (Jeśli imam mówi: Bóg słyszy tych, którzy Go wychwalają, wtedy powiedz: „Boże, Panie nasz, Tobie niech będzie chwała”. .” Opowiadane przez Al-Bukhari.
Druga formułaZostało to przekazane z upoważnienia Abdullaha Ibn Abi Awfa (niech Bóg będzie z niego zadowolony): Prorok (niech Bóg go obdarza modlitwami i pokojem) zwykł mówić: (Boże, chwała Tobie, który wypełniasz niebiosa i wypełniasz ziemia i napełnia wszystko inne Ty, Boże, oczyść mnie śniegiem, gradem i zimną wodą, Boże, oczyść mnie z grzechów i występków, tak jak oczyszcza się białą szatę z brudu) Opowiadane przez muzułmanina.
Trzecia formuła: Nastąpiło to z upoważnienia Abu Saeeda Al-Khudri (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który powiedział: Wysłannik Boga (niech Bóg go obdarza modlitwami i pokojem), kiedy podnosił głowę z pokłonu, mówił: „Panie nasz chwała niech będzie Tobie, który wypełniasz niebiosa i ziemię, i wypełniasz wszystko, czego chcesz po ludziach chwały i chwały. Najbardziej godny tego, co powiedział sługa. I wszyscy jesteśmy Twoimi sługami, o Allah, nie ma sprzeciwu co dałeś, a nie ma dawcy tego, co odmówiłeś, a twoja powaga jest bezużyteczna.” Opowiadane przez Muslim.
Formuła piątaPochodzą one z wypowiedzi Towarzyszy i Prorok zatwierdził je, zaaprobował i wychwalał tego, który to powiedział. Z upoważnienia Rifa'a bin Rafi' (niech Bóg będzie z niego zadowolony), powiedział: „Pewnego dnia modliliśmy się za Prorokiem (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem), a kiedy podniósł głowę z rak'ah, powiedział: (Bóg słucha tych, którzy Go chwalą) Powiedział: Mężczyzna za nim: Nasz Panie i Tobie niech będzie chwała, wielka, dobra i błogosławiona chwała. Kiedy skończył, powiedział: (Kto mówi?) Powiedział: Jestem. Powiedział (Widziałem trzydziestu kilku aniołów spieszących się, aby zobaczyć, który z nich napisał to najpierw), opowiedziane przez Al-Bukhari.
Co się mówi w pokłonie?
Chociaż każda modlitwa jest wspominaniem Boga i chociaż najlepszymi słowami wspominania Boga jest Święty Koran, istnieje zakaz czytania Koranu w pokłonach i pokłonach: „Z wyjątkiem tego, że zabroniono mi recytować Koran” kłaniając się lub kłaniając się, tak jak do kłaniania się; Wywyższajcie więc w nim Pana, a co do wybijania pokłonów; Starajcie się więc usilnie błagać, abyście byli pewni, że wasze modlitwy zostaną wysłuchane”. opowiadane przez muzułmanina.
Kiedy zapytano uczonych, czy podczas wykonywania pokłonów wolno odmawiać błagania, o których mowa w Świętym Koranie, takie jak: „Panie nasz, przebacz mi, moim rodzicom i wierzącym w Dniu, w którym nastąpi rozliczenie”, oni odpowiedział, że nie ma w tym nic złego, ale jeśli chodzi o błaganie, to nie o czytanie Koranu.
Pokłony są błaganiem, a zatem błagania, które Wysłannik (niech Bóg go błogosławi i obdarzy pokojem) zanosił w pokłonach, wzrosły, ponieważ wszystkie błagania o jakiekolwiek dobro na tym świecie i w życiu ostatecznym są uzasadnione, szczególnie w pokłonach, jak to zostało przekazane z upoważnienia Abu Hurajry (niech Bóg będzie z niego zadowolony), że Wysłannik Boga (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Bożym) powiedział: „Sługa jest najbliżej swego Pana podczas pokłonów, więc módl się obficie”. Muzułmański.
Formuły błagania w pokłonie, które zostały przekazane przez Proroka (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem):
- Pierwsza formułaZ upoważnienia Alego (niech Bóg będzie z niego zadowolony): „..
A gdy się kłaniał, powiedział: Boże, kłaniałem się Tobie i Tobie uwierzyłem i Tobie się poddałem. - Druga formułaZ autorytetu Aiszy (niech Bóg będzie z niej zadowolony) powiedziała: Prorok (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) zwykł mówić w swoim pokłonie i pokłonie: (Chwała Tobie, o Boże, nasz Panie, i wychwalam Cię, o Boże, przebacz mi) Opowiadane przez Al-Bukhari.
- Trzecia formułaNa mocy autorytetu Abu Hurajry (niech Bóg będzie z niego zadowolony), Wysłannik Boga (niech Bóg będzie z nim w modlitwach i pokoju) zwykł mówić w swoim pokłonie: „O Boże, przebacz mi za niego wszystkich, a on zostanie wybaczone, opowiadane przez muzułmanina.
- Czwarta formuła: Z upoważnienia Aiszy (niech Bóg będzie z niej zadowolony) powiedziała: Wysłannik Boga (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Bożym) często powtarzał w swoich pokłonach i pokłonach: „Chwała Tobie, o Boże, nasz Panie i z Twoją chwałą, Boże, przebacz mi”. Koran jest interpretowany.
- Formuła piąta: عَنْ عَائِشَةَ (رضى الله عنها)، قَالَتْ: فَقَدْتُ رَسُولَ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) لَيْلَةً مِنَ الْفِرَاشِ، فَالْتَمَسْتُهُ، فَوَقَعَتْ يَدِي عَلَى بَطْنِ قَدَمَيْهِ، وَهُوَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُمَا مَنْصُوبَتَانِ، وَهُوَ يَقُولُ: “اللَّهُمَّ أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ، وَبِمُعَافَاتِكَ مِنْ Twoja kara i szukam schronienia w tobie przed tobą, nie mogę zliczyć twojej pochwały, jesteś taki, jak sam siebie wychwalałeś) Opowiadane przez muzułmanina.
- Szósta formuła: Z autorytetu Aishy (niech Bóg będzie z niej zadowolony), że Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) zwykł mówić w swoim pokłonie i pokłonie: „Chwała Świętemu, Panu aniołów i ducha); opowiadane przez muzułmanina.
- Formuła siódma Jest to wspólne kłanianie się i pokłony, z upoważnienia Awf bin Malik Al-Ashja'i (niech Bóg będzie z niego zadowolony) Spędziłem jedną noc z Prorokiem (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem), a on wstał i recytował Surat Al-Baqarah. Nie pomija wersetu miłosierdzia, ale zatrzymuje się i prosi, i nie pomija wersetu kary, ale zatrzymuje się i szuka schronienia. Powiedział: „Potem pokłonił się tak długo, jak powstał, mówiąc w jego pokłonie: (Chwała niech będzie Posiadaczowi potęgi, królestwa, dumy i wielkości) Następnie pokłonił się tak długo, jak wstał, po czym powiedział to samo w swoim pokłonie) Opowiadane przez Abu Dawud
Co jest powiedziane między dwoma pokłonami
Pomiędzy dwoma pokłonami jest zarezerwowana tylko dla błagania i istnieje na to kilka formuł, w tym:
Pierwsza formuła: Ograniczając wielokrotne błaganie „Panie przebacz mi”, na podstawie autorytetu Hudhajfa (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który powiedział: Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Bożym) zwykł mówić pomiędzy dwoma pokłonami: (Panie przebacz mi , Panie wybacz mi).
Opowiadane przez Abu Dawood i Women's oraz Ibn Majah.
Druga formuła: Jest w nim dodatek do suplikacji, która przyszła z upoważnienia Ibn Abbasa (niech Bóg będzie zadowolony z nich obu), którą Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zwykł mówić pomiędzy dwoma pokłonami: (O Boże, przebacz mi, zmiłuj się nade mną, prowadź mnie, prowadź mnie, prowadź mnie, naucz mnie prawości i oświeć mnie).
Trzecia formuła: Istnieją dodatki, które sprawiają, że błaganie składa się z siedmiu słów ze względu na mnogość narracji tego hadisu.
Co jest powiedziane w tashahhud
Co jest powiedziane w Pierwszy taszahhud
W pierwszym tashahhud we wszystkich modlitwach z wyjątkiem modlitwy porannej, która jest pierwszą częścią tashahhud. Z autorytetu Ibn Masouda (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który powiedział: Prorok (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) ) powiedział: (Jeśli ktoś z was siedzi na modlitwie, niech powie: Pozdrowienia dla Boga i modlitwy i dobre rzeczy. Pokój, miłosierdzie i błogosławieństwo Boże niech będą z tobą, o Proroku. Pokój niech będzie z nami i z prawymi sługami Boga. Świadczę, że nie ma boga prócz Boga, i zaświadczam, że Mahomet jest Jego sługą i Wysłannikiem).
Buchari i muzułmanin.
Co jest powiedziane w ostatnim tashahhud
To, co jest w nim powiedziane, to pełny taszahhud, który jest środkowym lub pierwszym taszahhudem, do którego dodaje się modlitwy do Wysłannika (niech modlitwy Boga i pokój spoczywają na nim) w formule Abrahamowej. (niech Bóg będzie z niego zadowolony): Prorok (niech Bóg będzie z nim w modlitwach i pokoju) wyszedł do nas i powiedzieliśmy: O Wysłanniku Boga Nauczył nas, jak cię witać, więc jak mamy się za ciebie modlić? , Buchari i muzułmanin.
Co mówi się w błaganiach po ostatnim tashahhud i przed pozdrowieniem
Sunną jest dla muzułmanina błaganie przed pozdrowieniem i po zakończeniu taszahhud, błaganie absolutne, w którym może wybrać dowolne błaganie, włączając błaganie ograniczone do szukania schronienia przed czterema rzeczami i inne błagania, które zostanie wyjaśnione w szlachetnych hadisach:
Ograniczona prośba szukająca schronienia przed tymi czterema, z upoważnienia Abu Hurajry (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który powiedział: Wysłannik Boga (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Boga) powiedział: (Jeśli któryś z was ukończył ostatniego tashahhud, niech szuka schronienia u Boga przed czterema: przed męką piekielną, męką grobu, próbą twarzy, śmiercią i złem Antychrysta”. i muzułmański.
Wśród ograniczonych próśb jest również to, co zostało przekazane na podstawie autorytetu Alego (niech Bóg będzie z niego zadowolony): Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zwykł mówić między taszahhud a tasleem: (O Boże, przebacz za to, co zrobiłem wcześniej i za to, co zwlekałem, za to, co ukrywałem, za to, co ogłosiłem, i za to, co robiłem ekstrawagancko, i za to, co Ty wiesz lepiej ode mnie. ) Opowiadane przez muzułmanina.
Absolutna prośba: Z upoważnienia Ibn Masouda (niech Bóg będzie z niego zadowolony) powiedział: Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nauczył ich tashahhud, a na koniec powiedział: „Więc wybiera błaganie, które najbardziej mu się podoba, i błaga.” Opowiadane przez al-Bukhari i Muslim.
Wspomnienie po każdej modlitwie
Po zakończeniu modlitwy Wysłannik Boga nauczył nas błagań, w których modlimy się, aby dziękować Bogu za pomyślność w ustanowieniu modlitwy, w tym prosić o przebaczenie za to, co było w niej przeoczenia, zapomnienia lub niedociągnięcia, a także w kilku formy, które muzułmanin wybiera lub mówi do niej zgodnie z tym, na co ma czas i przygotowuje swój umysł:
- Pierwsza formuła: Z upoważnienia Thawbana (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który jest sługą Wysłannika Boga, powiedział: Kiedy Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) zakończył swoją modlitwę, trzykrotnie prosił o przebaczenie , a on mówił: (O Boże, jesteś pokojem i od Ciebie pochodzi pokój, jesteś błogosławiony, o Posiadaczu Majestatu i Honoru) Opowiadane przez muzułmanina.
- Druga formuła: I to z upoważnienia Abdullaha Ibn Al-Zubayra (niech Bóg będzie zadowolony z nich obu), który powiedział: Wysłannik Boga (niech Bóg go modli i obdarza pokojem) zwykł radować się po każdej modlitwie, kiedy witał się tymi słowami : (Nie ma boga prócz Boga, samotnego, bez partnera. Nie ma mocy prócz Boga, nie ma boga prócz Boga i nie czcimy nikogo prócz Niego. Do Niego należy łaska, do Niego należy łaska i do Niego jest dobro pochwała.
- Trzecia formułaZ upoważnienia Al-Mughira bin Shu'bah (niech Bóg będzie z niego zadowolony): Wysłannik Boga (niech Bóg go obdarza modlitwami i pokojem) po zakończeniu modlitwy powiedział: „Nie ma boga prócz Boga, sam, bez partnera. Jest dawane za to, czego odmówiłeś, a dziadek nie czerpie z ciebie korzyści.” Opowiadane przez Al-Bukhari i Muslim.
Wspomnienie na zakończenie modlitwy
Jak muzułmanin kończy modlitwę?
- Recytuje Ayat al-Kursi ze względu na jego wielką cnotę po każdej pisemnej modlitwie.Z autorytetu Abu Umamy (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który powiedział: Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) powiedział: „Ktokolwiek recytuje Ayat al-Kursi po każdej napisanej modlitwie, nic nie stanie między nim a wejściem do Raju, z wyjątkiem tego, że umrze.” Opowiadane przez Al-Nisa'i i Ibn Al-Sunni, i jest to wielkie przykazanie, ponieważ śmierć muzułmanina nieuchronnie będzie między dwiema modlitwami, więc na końcu każdej pisemnej modlitwy przeczytaj werset Al-Kursi, aby odnowić twoje przymierze z Bogiem w oczekiwaniu na twoją śmierć, zanim nadejdzie czas na następną modlitwę, a jego zaletą jest że wejdziecie do Raju dopiero po śmierci, i to jest obietnica Boga Wysłannika (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem).
- Recytuje dwa egzorcyzmy (Al-Falaq i An-Nas) z upoważnienia Uqby (niech Bóg będzie z niego zadowolony), który powiedział: „Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) nakazał mi wyrecytować egzorcysta po każdej modlitwie.” Opowiadane przez Abu Dawud i Al-Tirmidhi.
- Wysławia, wychwala i wywyższa każdego trzydzieści trzy razy i dopełnia stu. Z autorytetu Abu Hurajry (niech Bóg będzie z niego zadowolony): Wysłannik Boga (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Boga) powiedział: „ Ten, kto chwali Boga, układa każdą modlitwę trzydzieści trzy razy, chwali Boga trzydzieści trzy razy i trzydzieści trzy razy wygłasza wielkość Boga, bo to jest dziewięć”. Tylko Bóg, On nie ma partnera, Jego jest królestwo i Jego chwała, i On jest zdolny do wszystkiego. Jego grzechy zostały przebaczone, nawet jeśli były jak piana morska. "Opowiadane przez Muslim.
- Modli się do Boga jak hadis Muadha lub hadis Sada, lub oba razem. Z autorytetu Muadha (niech Bóg będzie z niego zadowolony): Wysłannik Boga (niech Bóg go błogosławi i obdarza pokojem) ) powiedział do niego: (O Muadh, nie zostawiaj za sobą każdej modlitwy, mówiąc: O Boże, pomóż mi pamiętać o Tobie, dziękować Ci i czcić Cię dobrze. Opowiadane przez Abu Dawuda, Al-Nisa'i i Al-Hakim, i na autorytecie Saada (niech Bóg będzie z niego zadowolony): Wysłannik Boga (niech Bóg będzie z nim w modlitwie i pokoju) zwykł szukać schronienia po każdej modlitwie tymi słowami: „Boże, szukam u Ciebie schronienia przed tchórzostwem i szukam schronienia u Ciebie przed powrotem do najgorszego życia i szukam schronienia u Ciebie przed pokusami świata i szukam schronienia u Ciebie przed udręką grobu.” Opowiadane przez Al-Bukhari.
